取儒家之“礼”,弘扬核心主义价值观,推动精神文明建设。《礼记·大学》中讲道:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”作为基层干部,我们要“修身齐家治国平天下”,要“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”,要“君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之”,要“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。基层干部修身律己的同时,还要把社会主义核心价值观内化于全民理想追求,外化于全民社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。引导大众形成、崇德向善、礼让宽容的道德价值风尚,广泛开展“道德讲堂”活动,大力宣传身边先进典型人物,培树一批“身边好人”,如:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的“硬核大爷”刘增盛;面对170万元巨额遗失财物,渔政监督大队党支部书记支仁帮发扬“贫贱不能移”美德,报警寻找失主并毫不犹豫拒绝失主礼金。

取法家之“改”,倡导富国强兵依法治国,推动法治社会建设。管仲是法家学派的思想先驱,《管子•明法》中讲道:“威不两错,政不二门,故以法治国,则举措而已。”第一次非常明确地提出了“以法治国”的概念,并在立法、尊君、强国等方面开辟了历史先河。虽然法家所宣扬的“法治”是出于维护封建君主专制统治的目的,但其“法治”思想中的“刑无等级”“明法去私”“法与时转”“布之于众”“明法律令”等是值得借鉴学习。“至治之国,有赏罚而无喜怒”,我们基层干部要贯彻落实依法治国,关键在于依法行政,维护公平正义。要大普法力度,开设“法律讲堂”,建设社会主义法治文化,使宪法法律至上、法律面前人人平等法治理念深入人心,为推进国家治理体系和治理能力现代化创造良好的法治环境。要指导乡村以宪法为统帅,遵照《中华人民共和国村民委员会组织法》,探索乡村有效治理之道,完善《村规民约》,张贴“红黑榜”。

取道家之“和”,倡导人与自然和谐共处,推动生态文明建设。《老子》中讲道“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人只能顺从事物本性,遵循自然法则,尊重他人和动植物的独特价值,尽量减少对自然环境人为的干预和破坏,才能保持人与自然之间的整体和谐。简单的理解其“道”为自然法则、自然规律,而天、地、人等宇宙万物正是在“道”中实现了生态自然的和谐统一。作为基层干部,需理解“天地不仁,以万物为刍狗”,天地之道,对万物没有任何偏私,天地万物基本上是平等的,要妥善处理好经济社会发展和人口资源环境的关系,指导乡村通过供给侧结构性改革,加快转变经济发展方式,坚决打好污染防治的攻坚战,坚持走绿色技术创新型、环境资源节约型、清洁生产型、生态保护型、循环经济型的经济发展之路。创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,同时提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。要引导大众构建“天人合一”,人与自然为一个生命共同体的生态整体和谐观,真正实现可持续发展。(文/刘佳)